Δευτέρα 28 Μαρτίου 2011

ΠΛΗΘΑΙΝΟΥΝ ΟΙ ΦΙΛΟΙ ΜΑΣ..

DSC06209  Στην καρδιά των Λιδορικιωτών έχει μπει πια , η μπάντα μας , και τα παιδιά μας αρχίζουν να παίρνουν τον.." αέρα "των παρελάσεων αλλά και των άλλων εκδηλώσεων . 

   Η ενφάνισή τους δε , στην παρέλαση της 25ης Μαρτίου ήταν ομολογουμένως εξαιρετική , άψογη και δίκαια καταχειροκροτήθηκαν , και να μη ξεχνάμε πως η μπάντα μας είναι μόλις...δύο χρόνων...

   Στο , πραγματικά , δύσκολο αυτό ταξίδι μας , τύχη καλή έφερε στο δρόμο μας κάποιους ανθρώπους που στήριξαν την προσπάθειά μας . Κάθε μέρα όμως που περνάει , οι φίλοι μας πληθαίνουν δείχνοντας εμπράκτως την αγάπη τους με την οικονομική ενίσχυσή τους , ας τους θυμηθούμε .

   Κωστοπαναγιώτου    Ηλίας             300 e

   Γκίκας Δημήτριος                            100

   Πανάγου  Μαρία                               50

   Δρόσος  Ιωάννης                               60

   Ηλιόπουλος  Βασίλειος                      50

Τους ευχαριστούμε θερμά και τους ευχόμαστε να είναι πάντα καλά , και πάντα τέτοια να..χαίρονται ..

DSC06248

   Με την ευκαιρία , και επειδή πολλοί μας ρωτούν πως μπορουν να ενισχύσουν τον όμιλό μας , δημοσιεύουμε τον αριθμό λογαριασμού του Π.Ο.Λ , στον οποίο μπορείτε να καταθέσετε οποιοδήποτε ποσό θέλετε , δίνοντας και το ονοματεπώνυμό σας για να ενημερωνόμαστε απ' την  Τράπεζα .

  Ο  λογαριασμός μας είναι στην Εθνική Λιδορικίου , στο όνομα: Πολιτιστικός Όμιλος  Λιδορικιου και έχει τα ακόλουθα  στοιχεία :

    406 / 296020 - 67

Τώρα στις γιορτές του Πάσχα , θυμηθείτε και τον ..Πολιτισμό ...

polidorikiou-sima

ΑΣ ΔΩΣΟΥΜΕ ΟΛΟΙ ΛΙΓΗ ΑΓΑΠΗ..

 

  

image 

IMG

   Τις Άγιες μέρες που έρχονται , αγαπημένοι μας φίλοι , ας θυμηθούμε την ανθρώπινή μας πλευρά , δίνοντας λίγη χαρά στους συνανθρώπους μας που την έχουν ανάγκη , και μάλιστα στα παιδιά , έτσι θα νοιώσουμε και μεις οι ίδιοι χαρά και αγαλλίαση...

   Οι Λιδορικιώτες , ήταν πάντα πρωτοπόροι σε πράξεις αγάπης και αλληλεγγύης , ας το αποδείξουμε εμπράκτως

  ΟΛΟΙ   ΕΧΟΥΜΕ  ΔΙΚΑΙΩΜΑ  ΣΤΗ  ΖΩΗ , ΔΕΝ ΦΤΑΝΕΙ ΝΑ ΤΟ ΛΕΜΕ , ΑΛΛΑ ΠΡΕΠΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟ ..ΕΦΑΡΜΟΖΟΥΜΕ ...

Σάββατο 26 Μαρτίου 2011

ΘΡΙΑΜΒΕΥΤΙΚΗ Η " ΕΠΙΣΗΜΗ ΠΡΩΤΗ " ΕΜΦΑΝΙΣΗ ΤΗΣ ΜΠΑΝΤΑΣ ΜΑΣ ΣΤΗΝ ΠΑΡΕΛΑΣΗ ΤΗΣ 25ης ΜΑΡΤΙΟΥ 2011 .

 

   Με την πρέπουσα  μεγαλοπρέπεια , αλλά και σεμνότητα , γιορτάστηκε φέτος  στο χωριό μας η επέτειος της Επανάστασης του 1821 .

   Λόγω του προχωρημένου της ώρας , απόψε θα σας δώσουμε μόνο το σχετικό φωτορεπορτάζ , και θα ακολουθήσει το υπόλοιπο ρεπορτάζ .

   Τις φωτογραφίες , είχε την ευγενή καλοσύνη να μας στείλει ο.." μόνιμος " πια , ερασιτέχνης καλλιτέχνης φωτογράφος , αγαπημένος φίλος Θάνος Κολοκυθάς , Αρχιτέκτονας στο χωριό μας , τον ευχαριστούμε θερμά , για ό,τι έχει κάνει μέχρι τώρα , αλλά και για όσα θα..κάνει στο μέλλον !!

   Αυτό πάντως που έδωσε ξεχωριστή μεγαλοπρέπεια στην όλη τελετή , ήταν φυσικά η , για πρώτη φορά , ενφάνιση της μπάντας του Ομίλου μας , κάτι που γέμισε χαρά και περηφάνια τους χωριανούς μας ..

DSC06194DSC06248DSC06209DSC06249DSC06224DSC06254DSC06243DSC06263 DSC06274 DSC06267

    ΄Καλό  σας  βράδυ.

polidorikiou-sima

Τετάρτη 23 Μαρτίου 2011

ΤΕΛΙΚΑ ΜΠΟΡΟΥΜΕ...

 

 

Συναυλία 5-3-2011 017

...Να καταφέρουμε πολλά πράγματα , στον πολιτιστικό , πάντα , τομέα , και να αποκτήσουμε μια ..αυτάρκεια , τώρα μάλιστα που τα παιδιά της μπάντας μας , έχουν μπει και σε πολύ καλό δρόμο .

   Το  " πείραμα " της πρώτης μας εκδήλωσης , στις 5-3-2011 , με την όμορφη , ομολογουμένως , συναυλία , ήταν απολύτως πετυχημένο , και έτυχε ενθουσιώδους υποδοχής απ' τους χωριανούς μας  και όχι μόνον , κάτι που και μας γέμισε ικανοποίση και χαρά , αλλά μεγάλωσε και την ευθύνη μας για το μέλλον , που εκτός απ' την καλής ποιότητας ψυχαγωγία , έχουμε κατά νου και την πραγματοποίηση διαλέξεων από διακεκριμένους και καταξιωμένους , επιστήμονες  διαφόρων ειδικοτήτων και  λογοτέχνες , ώστε να καλύψουμε και ένα άλλο μεγάλο κενό που , δυστυχώς , υπάρχει στην περιοχή μας .

   Αυτό όμως που θα βοηθήσει πολύ στην απόκτηση πολιτιστικής αυτάρκειας , είναι και η πργαγματοποίηση , του δεύτερου μέρους του.." ονείρου μας " , η δημιουργία δηλαδή μιας  δικής μας χορωδίας , που μαζί με τη μπάντα , θα δώσουν λύση στο ψυχαγωγικό μας πρόβλημα , τώρα όσο για το καθαρά " διασκεδαστικό " κομμάτι , κι' αυτό είναι ,ίσως , απαραίτητο , αλλά θα πρέπει να μπει κι΄αυτό σε καινούργιες υγιείς βάσεις , γιατί είναι απαράδεκτο να ξοδεύονται σημαντικά ποσά , χωρίς ουσιαστικό αποτέλεσμα , αφού τα συγκροτήματα που έρχονται , τον Αύγουστο πάντα , δεν είναι και ότι καλύτερο ..

  Θέλουμε να πιστεύουμε , πως παρά τις οικονομικές δυσκολίες που υπάρχουν , θα μπορέσουμε να προχωρήσουμε στον πολιτιστικό τομέα και με τη βοήθεια , όποια κι' αν είναι , του Δήμου μας και , ευχής έργον θα έίναι , και των άλλων Συλλόγων , με σκοπό την κάλυψη ολόκληρου του χρόνου και όχι 3-5  μέρες του καλοκαιριού .

   Ό Όμιλός μας , έχει , απ' την πρώτη στιγμή της ίδρυσής του , απλωμένο το χέρι σε κάθε σωστή πολιτιστική συνεργασία και προσπάθεια , αλλά βέβαια δεν είναι διατεθειμένος να συμμετάσχει σε..αμφιβόλου ποιότητας " λαϊκίστικες " εκδηλώσεις , που και δαπανηρές είναι και απολύτως τίποτα δεν προσφέρουν .

                       Καλή  σας  μέρα .

Τετάρτη 9 Μαρτίου 2011

ΒΙΝΤΕΟ...ΦΩΤΟΡΕΠΟΡΤΑΖ ΑΠ' ΤΟ ΑΠΟΚΡΙΑΤΙΚΟ ΤΡΙΗΜΕΡΟ

ΚΥΡΙΑΚΗ ΒΡΑΔΥ ΣΤΗ ΒΑΘΕΙΑ

Κυριακη 6-3-2011 007

Κυριακη 6-3-2011 051

Κυριακη 6-3-2011 108

Κυριακη 6-3-2011 037

Κυριακη 6-3-2011 047

ΔΕΥΤΕΡΑ ΠΡΩΙ ΠΑΛΙ ΣΤΗ ΒΑΘΕΙΑ

Το καζάνι με τη φασολάδα βράζει , όπου να'μαι θ' αρχίσουν να μαζεύονται οι χωριανοί μας για το νηστίσιμο τώρα γλέντι...

Καθαρή Δευτέρα 7-3-2011 001Καθαρή Δευτέρα 7-3-2011 007Καθαρή Δευτέρα 7-3-2011 003

Λίγο πιο πέρα απ' τη Βαθειά ο Δημ. Γκίκας , έχει στήσει..δικό του μαγαζί , λαγάνα φρέσκια , νηστίσιμα και κρασάκι , και...εβίβα τους..

16


Χρόνια πολλά , καλή σαρακοστή ..

Και του χρόνου να είμαστε καλά...









Τρίτη 8 Μαρτίου 2011

ΜΕΓΑΛΗ ΕΠΙΤΥΧΙΑ ΣΗΜΕΙΩΣΕ Η ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΜΑΣ ΤΗΣ 5ης ΜΑΡΤΙΟΥ 2011

 

   Μεγάλη επιτυχία σημείωσε η παρθενική μας εκδήλωση , που πραγματοποιήθηκε στις 5 Μαρτίου , ώρα 7η μ.μ στο Δημαρχείο μας . Ήταν το..ξεκίνημα του εορταστικού τριήμερου της αποκριάς , το Καθαροδεύτερο .

   Ήταν μια πολύ όμορφη συναυλία , με την χορωδία της άμφισσας και το ΄μουσικό σχήμα Γιώργος - Μίνα - Στέλλα και Πηνελόπη .

   Η αίθουσα ήταν γεμάτη και όλοι οι παρευρεθέντες απολαύσανε ένα υπέροχο πρόγραμμα με σύγχρονο έντεχνο και όχι μόνο τραγούδι , ΄...γεύση  που για πρώτη φορά δοκιμάζουν οι χωριανοί μας , κι' απ' ό,τι μας είπαν τους..καλοάρεσε , και ξαναθέλουν..

   Την όμορφη εκδήλωση τίμησαν με την παρουσία τους , ο Δήμαρχος Δωρίδας κ. Καπεντζώνης , η Αντιπεριφερειάρχης μας κ. Γιώτα  Γαζή , οι Αντιδήμαρχοι του Δήμου Δωρίδας κ.κ Χρ.Τσίλίκης και Ευσταθίου , ο τ.Αντιδήμαρχος Αμφίσσης κ. Ιντέρνος, ο Περιφερειακός Σύμβουλος κ. Αθ. Λατσούδης , ο Πρόεδρος του Τοπικού Δ.Δ.Λιδορικίου κ. Χαρ.Πέτρου , ο τελευταίος Δήμαρχος Λιδορικίου κ. Γ.Κουλούλας , ο χωριανός μας διαπρεπής χειρουργός κ. Ηλίας Κωστοπαναγιώτου , ο Πρόεδρος του Συνδέσμου Λιδορικιωτών η Γκιώνα κ. Ευθ. Ξυλάγγουρας , ο πανοσιολογιώτατος Χρύσνθος Καραντζαφέρης , οι Δημ. Σύμβουλοι του Δήμου μας κ.κ Παπαγεωργίου και Γκόλφης , ενώ όπως προείπαμε , ήταν κυριολεκτικά συγκινητική η προσέλευση των χωριανών μας και όχι μόνον...

  

 

Συναυλία 5-3-2011 017Συναυλία 5-3-2011 019Συναυλία 5-3-2011 023Συναυλία 5-3-2011 010

   Το καλωσόρισμα απ' τον Π΄ροεδρο του Ομίλου Κων. Καψάλη .

Συναυλία 5-3-2011 013Συναυλία 5-3-2011 018

   Ο μαέστρος μας Πάνος  Βασιλείου διευθύνοντας απ' τήν ..πλατεία , λόγω αποστάσεως , την ωραία χορωδία .

Συναυλία 5-3-2011 033 Συναυλία 5-3-2011 029

   Μίνα - Γιώργος -Πηνελόπη και  Στέλλα .

Συναυλία 5-3-2011 037

   Κατά τη διάρκεια του προγράμματος , στο μικρό διάλειμμα , Ο Π.Ο.Λ , απένειμε τιμής ένεκεν αναμνηστικές κασσετίνες στους κ.κ. Γιώργο Κουλούλα , τ.Δήμαρχο Λιδορικίου , για την πολύτιμη βοήθεια που προσέφερε στον Όμιλο , στον Μαέστρο μας Πάνο Βασιλείου για την πολύτιμη προσφορά του στη δημιουργία της μπάντας μας και όχι μόνον και στους Γιώργο - Μίνα - Στέλλα - Πηνελόπη για τη συμμετοχή τους στην εκδήλωση .

  Ακόμα ο Όμιλος απένειμε στα παιδιά - μέλη της μπάντας , με την ευκαιρία και της συμπλήρωσης δύο χρόνων ζωής , αναμνηστικά διπλώματα , στους 15 παλαιότερους μαθητές .

Συναυλία 5-3-2011 039Συναυλία 5-3-2011 040

Συναυλία 5-3-2011 042

   Ο Πανοσιολογιώτατος Χρύσανθος Καραντζαφέρης απονέμει το δίπλωμα στο Γιώργο Ι. Κρικέλα .

Συναυλία 5-3-2011 046

   Έυτυχής συγκυρία , η Γ.Γραμματατέας του Ομίλου κ. Λένα Κολοκυθά , απονέμει το δίπλωμα στην παλιότερη μαθήτρια του Ομίλου , Ασπασία Αναγνωστοπούλου , που είναι και ..βαφτιστήρα της , νονά και βαφτισιμιά στην όμορφη αυτή στιγμή .

Συναυλία 5-3-2011 045

   Σε πρώτο πλάνο η Αντιπρόεδρος του Ομίλου και Δημοτική Σύμβουλος του Δήμου μας κ. Βάγια Μήτρου-θεοχάρη , ενώ η Αντιπεριφερειάρχης μας κ. Γιώτα Γαζή απονέμει δίπλωμα σε ένα απ' τα παιδιά .

Συναυλία 5-3-2011 044

   Ο Πρόεδρος του Ομίλου μας Κων. Καψάλης απονέμει το δίπλωμα στον Παναγιώτη Αναγνωστόπουλο.

   Για ενημέρωσή σας , σας δίνουμε την κατάσταση των μαθητών της μπάντας στους οποίους απονομήθηκαν τα αναμνηστικά διπλώματα .

ΛΥΚΕΙΟ .

  1. Αναγνωστοπούλου Ασπασία
  2. Αποστολοπούλου Βασιλική

ΓΥΜΝΑΣΙΟ .

  1. Αναγνωστόπουλος Παναγιώτης
  2. Αποστολοπούλου Ιωάννα
  3. Αποστολοπούλου Βασιλική
  4. Δρόσου Αικατερίνη
  5. Καραστάθη Ανδριάνα
  6. Παπαγεωργίου Αναστάσιος
  7. Τσιτούρα Ελένη

ΔΗΜΟΤΙΚΟ

    1. Γκίκα Αικατερίνη

    2. Γκίκας Αυστάθιος

    3. Δρόσος Δημήτριος

    4. Κρικέλας Γεώργιος

    5. Παπαγεωργίου Αικατερίνη

    6. Τσιτούρα Αντωνία

  Καλό  σας  βράδυ , καλή  σαρακοστή...

polidorikiou-sima

  

plx

Τρίτη 1 Μαρτίου 2011

ΑΠΟΚΡΙΑΤΙΚΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΕΘΙΜΑ

 
Ιερισσιώτικα έθιμα Αποκριάς-Τυρινής Καθαράς Δευτέρας και Αγιά Θοδώρια
Αποκριάτικο γλέντι με τον “Καλιάκα” και την παρέα του σε φιλικό σπίτι

Αποκριάτικο γλέντι με τον “Καλιάκα” και την παρέα του σε φιλικό σπίτι

[φωτογραφία της Σ. Γιώργου]

Οι πρόγονοι μας, ενδιαφερόμενοι, να αναπτύξουν τις μεταξύ τους ανθρώπινες σχέσεις, φρόντισαν και καθιέρωσαν έθιμα, τα οποία είχαν σαν κύριο μέλημα, τον ανθρώπινο παράγοντα.
Παράλληλα όμως, επειδή ήταν άνθρωποι γαλουχημένοι με τα θρησκευτικά τους πιστεύω, σαν χριστιανοί ορθόδοξοι, επιδίωξαν οι δυο αυτές αρετές, να έχουν άμεση συνάφεια με τα έθιμά τους.
΄Ετσι, αναφερόμενοι στα έθιμά μας, γινόμαστε κοινωνοί αυτής της διαπίστωσης.
Για τα έθιμα που γράφω στην επικεφαλίδα του παρόντος, θα προσπαθήσω να καταγράψω όλες τις επί μέρους ενέργειες κάθε εθίμου, όπως τις βίωναν οι γονείς μας.

ΣΑΒΒΑΤΟ ΠΡΟ ΤΗΣ ΑΠΟΚΡΙΑΣ

Αυτό το Σάββατο, το αφιέρωναν στους νεκρούς των, για τους οποίους τελούσαν μνημόσυνα στην εκκλησία και τις απογευματινές ώρες της ίδιας ημέρας διάβαζαν τρισάγια στους τάφους των νεκρών. Το έθιμο αυτό εξακολουθούν να το τηρούν και οι σημερινοί άνθρωποι.
Από αυτήν την εβδομάδα άρχιζαν και τα καρναβάλια και η διάρκειά τους παλιά, ήταν μέχρι και την Κυριακή της Τυρινής.
Η Ιερισσός δεν είχε ποτέ οργανωμένο καρναβάλι. Τα καρναβάλια ήταν αυτοσχέδια και προκαλούσαν πολύ γέλιο.

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΑΠΟΚΡΙΑΣ

΄Ηταν η εβδομάδα του «φαγώσ’μου», δηλαδή κατάλυσης στα πάντα, «κρεοφαγία».
Η αποκριά εκτός από τα καρναβάλια και τους χορούς στα χοροστάσια με Ιερισσιώτικα τραγούδια, και τα συγγενικά και φιλικά γλέντια τις βραδινές ώρες της κυρίας ημέρας, στα σπίτια, που σχεδόν (κατά παρομοίωση), καιγόταν όλα, δεν είχε να επιδείξει τίποτε άλλο.

Έτος 1959, Ο γάϊδαρος... αεροπλάνο, αυτοσχέδιο καρναβάλι Ιερισσού

Έτος 1959, “Ο γάϊδαρος... αεροπλάνο”, αυτοσχέδιο καρναβάλι Ιερισσού

[φωτογραφία του Χ. Σακελάριου]

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΤΥΡΙΝΗΣ

Η Τυρινή (τυροφάγος), όπως ονομάζεται, είναι η τελευταία ημέρα του «φαγώσ’μου», όπως συνηθίζομαι να λέμε και εννοούμε την λευκή νηστεία.
Στον εσπερινό της Κυριακής της Τυρινής, συνήθεια τους ήταν, να εκκλησιάζονται όλοι οι πιστοί, γιατί μετά το τέλος του εσπερινού, ακολουθούσε η μεταξύ τους συγχώρηση.
΄Επαιρναν θέση μπροστά από το ιερό οι ιερείς με τις παπαδιές τους και ένας, ένας οι χριστιανοί, αφού έκαναν το σχήμα της μετάνοιας, φιλούσαν πρώτα το χέρι των ιερέων και στη συνέχεια τις παπαδιές, ζητώντας συγχώρηση. Παράλληλα ακολουθούσε η μεταξύ των χριστιανών συγχώρηση με εναγκαλισμούς, λέγοντας ο ένας στον άλλο, «σχώρημι κι τες σχωρέσ’». Το έθιμο αυτό εξακολουθεί να γίνεται και σήμερα, αλλά με πολύ ελάχιστους συνεχιστές. Και δεν είχε κανέναν άλλο λόγο η διαδικασία αυτή από το να συμφιλιώνονται οι άνθρωποι μεταξύ τους, για τις όποιες τυχόν παρεξηγήσεις. Γιατί, από την καθαρή Δευτέρα που ακολουθεί, αρχίζει η νηστεία της Μεγάλης Τεσσαρακοστής και η περίοδος προετοιμασίας κάθε χριστιανού για την θεία μετάληψη.
Τις βραδινές ώρες της Τυρινής, μόλις νύχτωνε, τα ζευγάρια πήγαιναν στο σπίτι του κουμπάρου τους, δηλαδή σ’ αυτόν που τους στεφάνωσε και, πηγαίνοντας, έφερναν μαζί τους έν πιάτο που είχε χαλβά και ένα μπουκάλι κατοστάρι ούζο. Στην εξώπορτα που τους υποδεχόταν το ζευγάρι των κουμπάρων τους, έκαναν το σχήμα της μετάνοιας λέγοντας το «σχώρημι κι τες σχορέσ’», δηλαδή συγχώρησε με και ο Θεός να σε συγχώρεση. Αν ο κουμπάρος είχε στεφανώσει και άλλα ζευγάρια, η παρέα μεγάλωνε με την προσέλευσή τους, όμως γινόταν και πιο μεγάλη με τη συμμετοχή συγγενών και φίλων του σπιτονοικοκύρη, οι οποίοι θα συμμετείχαν και αυτοί στο γλέντι που θα ακολουθούσε.
Αφού τελείωνε η προσέλευση επισκεπτών, στρώνονταν οι τάβλες με τα φαγητά της λευκής νηστείας, δηλαδή ψάρια, μακαρόνια, (τα μακαρόνια ήταν απαραίτητα, γιατί πολλές οικογένειες είχαν τη συνήθεια να τα τρώνε μόνο αυτή τη μέρα), τυριά, αυγά και πίτες, που τις έφτιαχναν οι νοικοκυρές. ΄Αρχιζαν τα τσουγκρίσματα με το κρασί και κυριαρχούσε η ευχή: «΄Αντι, καλή σαρακοστή». Μπαίνοντας στο κέφι, άρχιζαν τα Ιερισσιώτικα αποκριάτικα τραγούδια. Στη διάρκεια του γλεντιού, τα καρναβάλια που περνούσαν έξω από το σπίτι, ακούγοντας τραγούδια και χαρούμενες φωνές, έμπαιναν στο σπίτι και εκεί ήταν που γινόταν χαμός από γέλια και πειράγματα, μεταξύ των συνδαιτυμόνων.
Τις πρωινές ώρες και ύστερα από γερό ξεφάντωμα, έπαιζαν τον «χάσκα», που όλοι γνωρίζουμε. Στο σημείο αυτό τα γέλια ξεσήκωναν τη γειτονιά.
Πριν φύγουν από το σπίτι, ακολουθούσε η διαδικασία, το να συγχωράει ο ένας τον άλλο.
Το παραπάνω έθιμο, πέρα από τη διασκέδαση, είχε και το χαρακτηριστικό της επικοινωνίας των ανθρώπων, της συναδέλφωσης, της άμεσης επαφής μεταξύ τους. Κάτι που δυστυχώς λείπει από τους σημερινούς ανθρώπους.

ΚΑΘΑΡΗ ΔΕΥΤΕΡΑ

Έτος 1960, καθαρή Δευτέρα στο λιμάνι της Ιερισσού

Έτος 1960, καθαρή Δευτέρα στο λιμάνι της Ιερισσού

[φωτογραφία της Μ. Γιαννάκη]

Αυτή τη μέρα, όταν ξυπνούσαν το πρωί τα μικρά παιδιά, οι μάνες τους, τα έστελναν πρώτα να πάνε να δούνε φωλιές από πουλάκια και μετά τα έδιναν να φάνε. Αυτό γινόταν γιατί η Καθαρή Δευτέρα συμπίπτει με την άνοιξη που την φέρνουν τα πουλιά.
Από αυτή την άγια μέρα, αρχίζει η αυστηρή νηστεία της Μεγάλης Τεσσαρακοστής την οποία οι γονείς μας τηρούσαν με θρησκευτική ευλάβεια, γιαυτό, πηγαίναν στη θάλασσα για «γιάλεμα», δηλαδή να γιαλέψουν προϊόντα νηστίσιμα, που μας τα δίνει η θάλασσα, όπως αχινούς, χταπόδια, φούσκες, πεταλίδες κ.λπ.
Πολλοί από τους σημερινούς ανθρώπους, κοντα στα νηστίσιμα, αρνούμενοι να τηρήσουν τον χριστιανικό θεσμό της νηστείας, ψήνουν και μπριζόλες!
Το Σάββατο της πρώτης εβδομάδας των νηστειών, είναι η μνήμη των Αγίων Θεοδώρων. Την Παρασκευή το βράδυ που διαβάζονται οι πρώτοι χαιρετισμοί, οι χριστιανοί φέρνουν κόλλυβα στην εκκλησία και αφού διαβάσει την καθιερωμένη ευχή ο ιερέας, μοιράζονται στους πιστούς.
Στο μοίρασμα γίνεται της τρελής, από τους νέους να στριμώχνονται μεταξύ τους για να πάρουν κόλλυβα, προκειμένου να τα βάλουν κάτω από το μαξιλάρι τους, όταν θα κοιμηθούν, να ονειρευθούν, ποιον ή ποια θα πάρουν για σύζυγο.
Το έθιμο αυτό, έχει την αφετηρία του στους πρώτους χριστιανικούς χρόνους, όταν ο Ιουλιανός ο παραβάτης, ο οποίος, από χριστιανός που ήταν, έγινε ο μεγαλύτερος διώκτης και τύραννος των χριστιανών.
Όταν ο ίδιος διαδέχθηκε στο θρόνο τον γιο του μεγάλου Κωνσταντίνου, Κωνστάντιο, θέλοντας να κολάσει τους χριστιανούς, την πρώτην των αγίων νηστειών εβδομάδα, που οι χριστιανοί την νηστεύουν, κάλεσε τον τότε Έπαρχο της πόλεως και τον διέταξε να μιάνει τους άρτους και τα τρόφιμα της αγοράς, με τα αίματα των θυσιών που έκαμαν οι ειδωλολάτρες.
Ο τότε αρχιερέας Ευδόξιος, είδε σε όραμα τον άγιο Θεόδωρο, ο οποίος υπηρετούσε στο Τηρωνικό τάγμα, και το όνομά του ήταν Τήρων, ο οποίος τον ενημέρωσε για τα σατανικά σχέδια του Ιουλιανού και παράλληλα του έδωσε την εντολή να ειδοποιήσει τους χριστιανούς και να τους καταστήσει γνωστή την σατανική ενέργεια του Παραβάτου, πείθοντάς τους επιπλέον ότι, δεν έπρεπε να αγοράσουν τρόφιμα από την αγορά γιατί είναι όλα μολυσμένα, και αντί αυτών, να βράσουν κόλλυβα για την νηστεία τους.
Η προσφορά κόλλυβων το απόγευμα της Παρασκευής και του Σαββάτου, της πρώτης εβδομάδος των νηστειών, της μεγάλης τεσσαρακοστής, που έχει καθιερωθεί και η εορτή των Αγίων Θεοδώρων, αποτελεί ανάμνηση των γεγονότων που αναφέραμε.-
Και την ημέρα του Σαββάτου, εορτής των Αγίων Θεοδώρων, οι χριστιανοί πάλι πήγαιναν για γιάλεμα στη θάλασσα.

ΗΘΗ ΚΑΙ ΕΘΙΜΑ ΤΗΣ ΑΠΟΚΡΙΑΣ ΣΕ ΚΑΠΟΙΕΣ ΠΟΛΕΙΣ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ ΜΑΣ.
Στη Θήβα ξεχωρίζει το έθιμο του «Βλάχικου Γάμου», που τελείται την Καθαρά Δευτέρα.

Στο Γαλαξίδι, το «Αλευρομουντζούρωμα» είναι ένα έθιμο με ρίζες χαμένες στο χρόνο.

image

Στην Άμφισσα το τελευταίο Σαββατοκύριακο της Αποκριάς αναβιώνει ο «Θρύλος του Στοιχειού». Από τη συνοικία Χάρμαινα, όπου βρίσκονται τα παλιά Ταμπάκικα και τα σκαλιά του Αϊ Νικόλα, κατεβαίνει το «στοιχειό» και μαζί ακολουθούν εκατοντάδες μεταμφιεσμένοι.
Λέγεται πώς τα «στοιχειά» αποτελούν ψυχές σκοτωμένων ανθρώπων ή ζώων που τριγυρίζουν στην περιοχή.

image
Στη Σκύρο, μοναδικό το καρναβάλι, χάρη στα ξεχωριστά δρώμενα με τους ντόπιους μεταμφιεσμένους σε «Γέρους», «Κορέλες» και «Φράγκους».

Στη Λέσβο το έθιμο των «Κουδουνάτων» τελείται στο χωριό Μεσότοπο του Δήμου Ερεσού, κυρίως από άτομα ηλικίας μεταξύ 15-40 ετών. Οι «Κουδουνάτοι» συμβολίζουν τις ψυχές πεθαμένων, που έχουν το χάρισμα να γονιμοποιούν τη γη.

image

Στη Ξάνθη η κορύφωση αναμένεται με την μεγάλη καρναβαλική παρέλαση με επίκεντρο το βασιλιά Καρνάβαλο. Με τη δύση του ηλίου θα καεί ο Τζάρος στη γέφυρα του ποταμού Κοσύνθου. Πρόκειται για το γνωστό τοπικό έθιμο, που πραγματοποιείται εν μέσω πυροτεχνημάτων. Στο δήμο Σταυρούπολης γιορτάζεται το έθιμο της «Καμήλας», όπου μία γυναίκα ντυμένη καμήλα τρέχει στα στενά σοκάκια να ξεφύγει από έναν άνδρα ντυμένο Αραβα που την κυνηγάει. Νηστίσιμα, κέφι, χορός και άφθονο κρασί θα συνοδεύσουν το έθιμο.

Στη Νάουσα αναβιώνει και φέτος το έθιμο «Γενίτσαροι και Μπούλες», που έχει τις ρίζες του στην αρχαιότητα και, πιο συγκεκριμένα, στη λατρεία του θεού Διονύσου.

Στην Κοζάνη οι καρναβαλικές εκδηλώσεις χρονολογούνται από το 1650 με τη μορφή των «Ρογκατζαρίων», που ήταν οι κωδωνοφόροι σε δυάδες. Πάνω από ψάθινη πανοπλία κρεμούσαν στα στήθη και τις πλάτες τους κουδούνια και κυπριά. Στο πρόσωπο φορούσαν προσωπίδα με μορφή γοργόνας που προκαλούσε τον τρόμο. Αυτές οι εκδηλώσεις γίνονταν τα χαράματα της Πρωτοχρονιάς μέχρι το τέλος της λειτουργίας. Ιδιαίτερο χαρακτηριστικό της Κοζανίτικης Αποκριάς είναι οι Φανοί -φωτιές που ανάβουν σε γειτονιές της πόλης- και η ενεργή συμμετοχή των κατοίκων που ετοιμάζουν το γλέντι του Φανού, χορεύουν υπό τους ήχους των χάλκινων πνευστών και τραγουδούν τα «Ξιανέντραπα» αλλά και τραγούδια κλέφτικα, της αγάπης και της ξενιτιάς.

image

Στον Σοχό θα εμφανιστούν οι κουδουνοφόροι στο έθιμο της συγχώρεσης Προσταβάνι.

Στη Ζάκυνθο σε όλη τη διάρκεια της Αποκριάς διοργανώνονται χοροί, παρελάσεις,μασκαράτες, ενώ θεατρικές ομάδες παίζουν στις πλατείες και τους δρόμους «τις ομιλίες», που είναι αυτοσχέδια κωμικά έργα με κοινωνικές προεκτάσεις, που παίζονται από μεταμφιεσμένους άνδρες. Την Κυριακή της Αποκριάς γίνεται η περιφορά του Καρνάβαλου με τη συνοδεία αρμάτων από όλες τις περιοχές του νησιού. Οι εκδηλώσεις κλείνουν με την πολύ διασκεδαστική «Κηδεία της Μάσκας». Η «Μάσκα» είναι μία αναπαράσταση- παρωδία κηδείας, όπου τη θέση του νεκρού παίρνει ο Καρνάβαλος, ενώ ακολουθούν οι θλιμμένοι συγγενείς με ξεκαρδιστικές εξελίξεις.

Στο Ρέθυμνο, οι Λεράδες, η Αρκούδα, ο Χότζας, ο Τσαγκάρης, το Προξενιό και η Καμήλα, είναι μερικά μόνο από τα δρώμενα που γίνονται στην πόλη κατά την διάρκεια του Καρναβαλιού. Επίσης πολλά παιχνίδια όπως το Πιπέρι, οι Καρέκλες και της Γριάς ο σωρός διασκεδάζουν τους επισκέπτες της πόλης.

Στην Έδεσσα, γίνεται στους δρόμους η Λαμπηδηδρομία με τους Ραντιστές και τους Κουδουνοφόρους, να κάνουν το γύρο της πόλης ξεκινώντας από την πλατεία Ελευθερίας και καταλήγοντας στην πλατεία Τημενιδών. Στην πλατεία 25ης Μαρτίου γίνεται το «έθιμο της Λάμκας». Αυτό ανάγεται σε πολύ παλιά χρόνια αλλά επιβιώνει μέχρι τις μέρες μας. Την τελευταία Κυριακή της Αποκριάς όλη η οικογένεια συγκεντρώνονταν στο σπίτι του παππού ή του προπάππου. Η συγκέντρωση αποτελούσε μία συμβολική οικογενειακή εκδήλωση όπου τα νεότερα μέλη της οικογένειας εξέφραζαν το σεβασμό τους προς τον πρεσβύτερο.
Αντάλλασσαν ευχές ενόψει της Σαρακοστής και ζητούσαν συγχώρεση για τα λάθη τους. Στη συνέχεια ο παππούς έδενε σε ένα καλάμι μία κλωστή από την οποία κρεμούσε ένα αβγό και το κουνούσε. Τα παιδιά της οικογένειας προσπαθούσαν να πιάσουν το αβγό με το στόμα και όποιο παιδί τα κατάφερνε έπαιρνε ένα συμβολικό δώρο ως επιβράβευση.

Στην Πάτρα, οι κεντρικοί δρόμοι και πλατείες σφύζουν από θεατρικές παραστάσεις,παντομίμα και μουσική. Οι εκδηλώσεις λήγουν με το κάψιμο του βασιλιά Καρνάβαλου.
Πηγή: www.acropolistours.gr