ΤΟ Δ.Σ ΤΟΥ ΟΜΙΛΟΥ ΜΑΣ , Ο ΜΑΕΣΤΡΟΣ ΚΑΙ ΤΑ ΠΑΔΙΑ ΤΗΣ ΜΠΑΝΤΑΣ ..
ΣΑΣ ΕΥΧΟΝΤΑΙ
Ποιός θα το φανταζόταν , πως κάποια μέρα θα ακούγαμε στο χωριό μας τα κάλαντα από μουσική μπάντα και μάλιστα Λιδορικιώτικη , κι’ όμως το όνειρο αυτό έγινε πραγματικότητα .
Τα παιδιά μας τα “ λένε “ στην πλατεία Αλωνάκι , συνεχίζοντας το..έργο τους σε ολόκληρο το χωριό μας , που δυστυχώς , ήταν έρημο από κόσμο .
Η μπάντα μας , όπως και πέρυσι , γύρισε σε όλο το χωριό σκορπίζοντας χαρά αλλά και συγκίνηση στους χωριανούς μας , που είχαν μάθει να βλέπουν κάποια ..κίνηση , κάποια εκδήλωση μόνο εκεί γύρω στο δεκαπενταύγουστο .
Και να σκεφτείτε πως ούτε τρία χρόνια ζωής δεν έχει η μπάντα του Π.Ο.Λ κι’ όμως ανταποκρίνεται κατά τον καλύτερο τρόπο στις απαιτούμενες διαδικασίες των εκδηλώσεων , παρελάσεων και θρησκευτικών γιορτών .
Κάποιος , γνώστης των πραγμάτων , ασχολούμενος με τα πολιτιστικά ..πολιτιστικά , και όχι με τα ..πλαστικο..διασκεδαστικά πολιτιστικά , όταν έμαθε για την πρόθεσή μας να δραστηριοποιηθούμε σ’ αυτόν τον πολιτιστικό τομέα , μας είχε πει , τότε ,καλοπροαίρετα και γνωρίζοντας τις χίλιες,..μύριες δυσκολίες , κουνώντας με σημασία το κεφάλι του : “ Ξέρετε τι προσπαθείτε να κάνετε ; ..να φυτέψετε στη μέση της Σαχάρας ..” πλάτανο “ , και μάλιστα θέλετε και να φυτρώσει , μέγα το..” θράσος σας “, σήμερα γνωρίζετε τι μας λέει ΄μαθαίνοντας τα..έργα των παιδιών , αλλά και το ότι υπάρχουν 30 παιδιά που μαθαίνουν δωρεάν μουσική και που θα στελεχώσουν την μπάντα ; “ Χαλάλι σας , καταφέρατε το…ακατόρφωτο , όχι μόνο τον φυτέψατε τον πλάτανο , αλλά και..έπιασε και…φούντωσε “ , αλλά αυτή τη φορά με ένα πλατύ χαμόγελο..και βαθειά ικανοποίηση..
Τα παιδιά μας , με τη ν σωστή και ..σοφή καθοδήγηση του μαέστρου μας Πάνου Βασιλείου , έσπασαν κάθε..ρεκόρ , και μας ετοιμάζουν καινούργιες ανοιξιάτικες και καλοκαιρινές μουσικές εκπλήξεις , και να σκεφτείτε πως είναι παιδιά από 8 μέχρι 16 χρόνων , που μέχρι πρό τινος δεν γνώριζαν ούτε τα όργανα της μπάντας ..
Ευχαριστούμε όλους τους χωριανούς μας , για το ενδιαφέρον τους αλλά και κάποιους για την αδιαφορία τους , και ευχόμαστε σε όλους ..
ΜΕ ΑΓΑΠΗ
Την οικογένεια Ιωάννη και Χρυσούλας Λατσούδη , που κατέθεσε στον Τραπεζικό λογαριασμό του Ομίλου μας , αντί στεφάνου στη μνήμη της Αναστασίας Στρατοπούλου το ποσό των 100 ευρώ , για ενίσχυση του Ομίλου μας στον αγώνα που κάνει .
Είναι ένα φωτεινό παράδειγμα που μακάρι να βρει μιμητές .
Με την ευκαιρία υπενθυμίζουμε τον αριθμό του λογαριασμού μας , για όποιους θελήσουν να ενισχύσουν οικονομικά τον Όμιλό μας .
ΕΤΕ ΛΙΔΟΡΙΚΙΟΥ 406 / 296020-67
ΠΑΡΑΚΛΗΣΗ : Στην περίπτωση κάποιας κατάθεσής σας να δίνετε και τα στοιχεία σας για να ενημερωνόμαστε .
Ευχαριστούμε
Ενδέκατος είναι στο τωρινό ημερολόγιο ο Νοέμβρης.
Ο Νοέμβριος που θα πει ένατος παράγεται απ' τη λατινική Novem-ber.
Αττικός μήνας: ΜΑΙΜΑΚΤΗΡΙΩΝ 15 Νοεμβρίου - 15 Δεκεμβρίου.
Για τις λαϊκές ονομασίες του έχουν τον κύριο λόγο οι καιρικές συνθήκες, οι γεωργικές δουλειές κι οι γιορτές των Αγίων, που η μνήμη τους γιορτάζεται τον Νοέμβρη.
Από τις γεωργικές δουλειές και τις καιρικές συνθήκες έχει πάρει τα ονόματα:
Βροχάρης, γιατί πέφτουν πολλές βροχές.
Σποριάς ή Σπορίτης, εξαιτίας της σποράς.
Μεσοσπορίτης, γιατί μέχρι 21 Νοεμβρίου πρέπει να έχει τελειώσει τουλάχιστον
η μισή σπορά.
Κρασομηνάς, λέγεται στα μέρη που τότε ανοίγουν τα κρασιά και
Τρυγομηνάς εκεί που αργεί ο τρυγητός.
Σκιγιάτη, γιατί μεγαλώνει η νύχτα και η γη σκιάζεται (φοβάται)
Χαμένο,επειδή η διάρκεια της ημέρας είναι μικρή κι η δουλειά χάνεται.
Παχνιστή, γιατί κλείνουν τα ζώα στο παχνί και
Νιαστή, επειδή γίνονται τα τελευταία οργώματα (νεάσματα).
Εξαιτίας των γιορτών ονομάζεται:
Αι-Στράτηγος και Αι-Ταξιάρχης ή Αρχαγγελιάτης απ' την γιορτή των Ταξιαρχών
στις 8.
Αι-Φίλιππας ή Φιλιππιάτης απ' του Αγίου Φιλίππου στις 14.
Αγι-Αντρέας ή Αντριάς ή Αγι-Αντριάς απ' την γιορτή του Αγίου Ανδρέα στις 30.
Το Αδραμύτη στα παράλια της Μ. Ασίας ήταν γνωστό για την εύφορη γη του, τα νερά και τα δάση του, αλλά και για το εξαιρετικό λάδι του. Ας δούμε λοιπόν πώς γινόταν το μάζεμα της ελιάς στην περιοχή αυτή.
Το Νοέμβριο, όταν οι ελιές μαύριζαν πια, οι αγρότες άρχιζαν την ντέμπλα, δηλ. το μάζεμα. Οι άντρες ανέβαιναν πάνω στα δέντρα και χτυπούσαν με την ντέμπλα, δηλαδή μ' ένα ξύλινο ραβδί τα κλαδιά. Έπρεπε όμως να χτυπούν το δέντρο με τέχνη «για να μη βλάψουν το κλαρί». Έτσι οι γενωμένες ελιές πέφτανε στη γη. Αυτές δίνανε και το πιο καλό λάδι. Οι γυναίκες μάζευαν σε καλάθια τις ελιές που έπεφταν και ο κεχαγιάς, δηλ. ο επικεφαλής, τα έπαιρνε και τα άδειαζε σε τσουβάλια. Οι “ ραβδ'στάδες “ , δηλ. οι άντρες που ράβδιζαν τις ελιές, τραγουδούσαν καθώς δούλευαν, ενώ οι γυναίκες κουβέντιαζαν και γελούσαν. Το μεσημέρι όλοι σταματούσαν για να φάνε. Ύστερα συνέχιζαν τη δουλειά, ώσπου να βασιλέψει ο ήλιος. Το βράδυ γύριζαν στο χωριό όλοι παρέα. Την τελευταία μέρα της συγκομιδής γιόρταζαν στο κτήμα τα γλυτώματα , ο νοικοκύρης τους έφερνε χαλβά, πίτες , κονιάκ και άλλα καλούδια και αυτοί τρώγανε και εύχονταν: «καλά λάδια, καλά μπερεκέτια!»
Των Ταξιαρχών 8 Νοεμβρίου: «Οι γριές νηστεύανε στη χάρη του Αρχαγγέλου Γαβριήλ
για να τους πάρη εύκολα την ψυχή και να μην παιδεύονται, όταν ήταν να αποθάνουν».
Αγιος Μηνάς 11 Νοεμβρίου: από την παρετυμολογία του ονόματός του Μηνάς-μηνώ=παραγγέλνω, φανερώνω, πίστευαν ότι ο άγιος φανερώνει τα κλοπιμαία και εν γένει τα απολεσθέντα.
Εισόδια της Θεοτόκου 21 Νοεμβρίου: της Παναγίας της Μεσοσπορίτισσας και Πολυσπορίτισσας. Τη μέρα αυτή έβραζαν τα αρχαία πολυσπόρια δηλαδή σπόρους δημητριακών και οσπρίων.
Στις 25 Νοέμβρη τιμούσαν στο Αϊβαλί τη μνήμη του Αγίου Γεωργίου του Χιοπολίτη, τον οποίο οι Τούρκοι αποκεφάλισαν το 1807 σε ηλικία 22 ετών.
Ο Άγιος Γεώργιος ο Χιοπολίτης, όταν ήταν 9 ετών, αναγκάστηκε από τους Τούρκους να αλλαξοπιστήσει, αλλά στην πραγματικότητα ποτέ δεν απαρνήθηκε την πίστη του. Κάποτε όμως αποκαλύφθηκε το μυστικό του, γι' αυτό και οι Τούρκοι τον φυλάκισαν και τον βασάνισαν. Παρ' όλα αυτά ο Άγιος δε δέχτηκε ν' αλλάξει την πίστη του και έτσι τον σκότωσαν.
Στο Αϊβαλί την ημέρα της γιορτής του, ο κόσμος πήγαινε στην εκκλησία τα άγια λείψανα του και άναβαν κεριά στην πέτρα πάνω στην οποία τον εκτέλεσαν. Πίστευαν μάλιστα ότι το απόγευμα της ημέρας αυτής θα βρέχει.
Αγιος Ανδρέας 30 Νοεμβρίου: από την παρετυμολογία του ονόματός του (Ανδρέας - αντρείος, αντρειεύομαι) πίστευαν ότι τη μέρα αυτή «αρχίζει το κρύο να αντρειεύει» να δυναμώνει. Ακόμα ότι «η νύχτα αντρειεύεται» μεγαλώνει.
Στη Μικρά Ασία συνήθιζαν να λένε την ημέρα της γιορτής του Αγίου Αντρέα: «Τ' Αγι' Αντριά, αντριεύει το κρύο». Μάλιστα την ημέρα αυτή οι περισσότερες νοικοκυρές στη Μ. Ασία έφτιαχναν τηγανίτες και τις έτρωγαν με πετιμέζι.
Τις πρόσφεραν επίσης σε συγγενείς και φίλους λέγοντας:
«ηκάναμε και τηγανίτες σήμερα τ' Αγι-Αντριά να μην τρυπήσει το τηγάνι μας».
Τον τελευταίο μήνα του φθινοπώρου, το Νοέμβριο, το κρύο δυναμώνει και οι βροχές γίνονται συχνότερες. Ο λαός μας πιστεύει ότι από τη γιορτή του Αγίου Ανδρέα αρχίζει
να χειμωνιάζει.
Γι' αυτό λένε τις παρακάτω παροιμίες:
Του Αγίου Ανδρέου αντριεύει το κρύο
- Βλάχε μου, πότε κρύωσες;
- Αυτού κοντά τ' Αγι- Αντριώς, του γέρο- Νικολάου.
Το κρύο παρουσιάζεται να στέλνει τα πρώτα μηνύματά του, δηλ. τα πρώτα κρύα, στη γιορτή του Αγίου Μηνά ,στις 11 Νοεμβρίου, ενώ ο ίδιος θα φτάσει βαρύς στη γιορτή
του Αγίου Φιλίππου, στις 14, ή το αργότερο στη γιορτή των Εισοδίων της Θεοτόκου,
στις 21 Νοέμβρη.
Στα τέλη αυτού του μήνα η βροχή είναι τόσο ωφέλιμη, ώστε, αν ο καιρός δεν είναι βροχερός, ο λαός πιστεύει ότι η Αγία Αικατερίνη, που γιορτάζει στις 25 Νοεμβρίου, δανείζεται νερό από άλλον άγιο, για να ρίξει βροχή την ημέρα της γιορτής της και να ευεργετήσει τους ανθρώπους.
Η αγία Κατερίνα το δανείζεται το νερό.
Ωστόσο, πριν το κρύο, πρέπει οι δουλειές που απόμειναν να τελειώσουν:
να σπείρουν το υπόλοιπο σιτάρι, τις φακές και τα άλλα όσπρια, να καθαρίσουν τα καπνοχώραφα και τα μπαμπακοχώραφα από τα απομεινάρια, ύστερα να σκαλίσουν και
να κλαδέψουν όσα δέντρα το χρειάζονται και να ξαλακκώσουν τα κλήματα, να βάλουν καινούριες καταβολάδες.
Αφού τελειώσουν όλα αυτά, μαζεύουν τα ζώα στα παχνιά και τα ζευγάρια στους στάβλους, για να ξεχειμωνιάσουν.
Το μήνα αυτόν, στις περισσότερες περιοχές της πατρίδας μας, άντρες και γυναίκες ξεχύνονται στους απέραντους ελαιώνες για να μαζέψουν τον ευλογημένο καρπό της ελιάς. Ας δούμε λοιπόν κάποιες παροιμίες για την ελιά και το λάδι.
Όταν μια δουλειά προχωράει αρκετά, τότε οπωσδήποτε θα τελειώσει και θα έχει αποτέλεσμα, όπως ακριβώς γίνεται και με την ελιά, που όταν πια μπει στο λιοτρίβι,
θα βγάλει λάδι.
Ο λαός μας συμβουλεύει να μην αφήνει κανείς ανεκμετάλλευτο ακόμα και το πιο μικρό πράγμα, γιατί κι αυτό έχει την αξία του. Έτσι στους ελαιώνες κατά τη συγκομιδή δεν πρέπει να πάει χαμένη ούτε μια ελιά.
«Σαραντάμερο» ή « Σαρανταριά» ονομάζεται η νηστεία των 40 ημερών, από τις 15 Νοεμβρίου ως τις 24 Δεκεμβρίου. Επειδή μάλιστα οι μέρες την εποχή εκείνη είναι πολύ μικρές, ίσα-ίσα προφταίνουν οι άνθρωποι να τις χαρούν.
Αγροτικές εργασίες :
Ξεκινάει το μάζεμα της ελιάς, το μάζεμα των ζώων και βγαίνουν καρποί, κάστανα, καρύδια, σταφίδες, αμύγδαλα.
Τον Οκτώβρη τα κουδούνια , το Νοέμβρη παραμύθια.
Το Νοέμβρη και Δεκέμβρη φύτευε καταβολάδες.
Άι- Μηνάς εμήνυσε του πάππου του χειμώνα:
-Έρχομαι ή δεν έρχομαι και τ' Άι- Φιλίππου αυτού είμαι.
Η πούλια βασιλεύοντας το μήνυμά της στέλνει.
Ούτε τσοπάνος στα βουνά ούτε ζευγάς στους κάμπους.
Αν τ' Άι Φιλίππου λείπω, τ' Άγια, των Αγιών δε λείπω.
Ούτε τσοπάνος στα βουνά ούτε ζευγάς στους κάμπους.
Οποίος σπείρει τον Νοέμβρη ούτε σπόρο δεν Θα πάρει.
Της ελιάς το φύλλο κι αν χαθεί, πάλι θε να ξαναβρεθεί.
Όταν έρθει ο Νοέμβρης σιγομπαίνει ο χειμώνας.
Ο Νοέμβρης έκλεισε, τα ζευγάρια είναι στο στάβλο κι ούτε ζευγάς στους κάμπους.
Ο άη- Μηνάς εμήνυσε, πούλια μη ξημερώσει.
Αγιά- Βαρβάρα μίλησε κι ο Σάββας αποκρίθη:» μάζεψε ξύλα κι άχυρα και σύρτε και στο μύλο, γιατί ο Αι Νικόλας έρχεται στα χιόνια φορτωμένος.
Ο Νοέμβρης σαν θα έλθει τα γομάρια μέσα κλείνει.
Του Σαρανταμέρου η μέρα «καλημέρα» - «καλησπέρα».
Με την πρέπουσα μεγαλοπρέπεια και σε πανηγυρική ατμόσφαιρα , γιορτάστηκε και φέτος η επέτειος της 28ης Οκτωβρίου στο χωριό μας , και φυσικά για πρώτη φορά σαν έδρα του νέου Δήμου Δωρίδας .
Παρόντες ο Δήμαρχος κ. Γ.Καπεντζώνης , ο Αντιδήμαρχος κ. Τσιλίκης , ο πρόεδρος του Τοπικού Συμβουλίου κ. Χαρ. Πέτρου , Δημοτικοί Σύμβουλοι , προϊστάμενοι Δημοσίων Υπηρεσιών και φυσικά πολλοί θεατές , απ’ το Λιδορίκι αλλά και από τα γύρω χωριά .
Ξεχωριστό τόνο έδωσε στην όλη τελετή έδωσε η παρουσία της μπάντας μας , που κάλυψε μουσικά , με μεγάλη επιτυχία την όλη διαδικασία της τελετής και φυσικά της παρέλασης .
Το στεφάνι του Ομίλου μας κατέθεσε η Αντιπρόεδρος του Π.Ο.Λ , κ . Βάγια Μήτρου – Θεοχάρη , ενώ παραβρέθηκαν η Γ.Γραμματέας κ. Λένα Κολοκυθά και ο ταμίας κ. Δημ. Νάκος .
Τελικά , η μπάντα του Π.Ο.Λ. αποτελεί αναπόσπαστο κομμάτι της Λιδορικιώτικης κοινωνίας , και βέβαια το καμάρι όλων μας , και φυσικά με τον καιρό έχει να προσφέρει πολλά περισσότερα , όχι μόνο στο χωριό μας αλλά και σε ολόκληρο το Δήμο Δωρίδας , κάτι βέβαια που αποτελεί πρωταρχικό της σκοπό .
Καλό σας βράδυ
Με μεγαλοπρέπεια και κατάνυξη , έγινε και φέτος η περιφορά της εικόνας της Αγίας Σοφίας , στις 16 Σεπτεμβρίου .
Είναι η τρίτη χρονιά , που η μπάντα μας , συνόδευσε την εικόνα στην περιφορά της , σκορπώντας ρίγη συγκινήσεως στους πιστούς που είχαν έρθει απ’ όλα τα γύρω χωριά , για να ζήσουν αυτές τις συγκινητικές στιγμές .
Η ανθοστολισμένη εικόνα της Αγίας Σοφίας , κατά την περιφορά .
Τη σεμνή τελετή τίμησαν με την παρουσία τους ο Δήμαρχός μας κ. Γ.Καπεντζώνης , έχοντας δίπλα του τον πρώην Δήμαρχό μας κ. Γ.Κουλούλα και τον επικεφαλής της αντιπολίτευσης κ. Αναστ. Παγώνη , ενώ διακρίνεται ακριβώς πίσω και ο Δημοτικός Σύμβουλος κ. Παν. Παπαγεωργίου , πατέρας δύο παιδιών της μπάντας μας , της Κατερίνας , τύμπανα , και του Τάσου , σαξόφωνο .
Ο στυλοβάτης της μπάντας , ο Μαέστρος μας , Πάνος Βασιλείου , που έχει δώσει την “ ψυχή “ του για να στηθεί η μπάντα μας .
Σημειώστε , πως από φέτος η μπάντα μας είναι απολύτως αυτάρκης αποτελούμενη από παιδιά του Λιδορικιού και των γύρω χωριών , έχει βέβαια πάντα μαζί της και τα δύο παιδιά του μαέστρου μας , το Μιχάλη και το Νίκο ( τρομπέτα και κλαρινέτο , αντιστοίχως ) που από αγάπη προς το χωριό μας και τη μπάντα του συμμετέχουν φιλικά .
Για την ιστορία και για να ..καταλαγιάσει ο καημός κάποιων , αναφέρουμε και τα ονόματα των παιδιών μας .
Αναγνωστοπούλου Ασπασία , Λιδορίκι - Ευφώνιο ,
Αναγνωστόπουλος Παναγ . Λιδορίκι - Κάσσα
Αποστολοπούλου Βίκυ .Λιδορίκι – αλτικόρνο
Αποστολοπούλου Γιάννα . Λιδορίκι - τύμπανα
Αποστολοπούλου Βάσω , Λιδορίκι – Τύμπανα
Γκίκα Κατερίνα , Λιδορίκι – Τύμπανα
Καραστάθη Ανδριάνα , Λιδορίκι – Σαξόφωνο
Τσιτούρα Ελένη , Πεντάπολη – Τρομπέτα
Τσιτούρα Αντωνία , Πεντάπολη – Κλαρινέτο
Δρόσος Δημήτριος . Λιδορίκι – Πιάτα
Δρόσου Κατερίνα , Λιδορίκι – κλαρινέτο
Παπαγεωργίου Κατερίνα , Αμυγδαλιά – Τύμπανα
Παπαγεωργίου Τάσος , Αμυγδαλιά – σαξόφωνο
Κρικέλας Γεώργιος , Λιδορίκι – κλαρινέτο
Θα πρέπει εδώ να τονίσουμε , προς όλους τους γονείς , που έχουν παιδιά σε ηλικία από οκτώ και πάνω , πως θα είναι πολύ χρήσιμο και ευχάριστο να γραφτούν στην μπάντα και να μάθουν δωρεάν και μουσική αλλά κυρίως και ένα όργανο της αρεσκείας τους .
Ήδη , υπάρχουν και άλλα παιδιά στην μπάντα , που σε λίγο καιρό , θα είναι έτοιμα … .
Τελειώνοντας το αποψινό μας φωτορεπορτάζ , απ’ τη συμμετοχή της μπάντας μας , στην λιτάνευση της εικόνας της Αγίας Σοφίας στην Πεντάπολη , κάνουμε γνωστό , πως κάθε Κυριακή στις 11 το πρωί , γίνονται δωρεάν μαθήματα στα παιδιά από 8 χρόνων και πάνω , στις αίθουσες του Π.Ο.Λ , στο Γυμνάσιο .
Αποφασίστε το λοιπόν , κι’ αρχίστε από αυτή την Κυριακή , θα είναι μια υπέροχη εμπειρία , μη χάνετε καιρό…
ΣΗΜ : Όπως είδατε αγαπημένοι μας φίλοι , κρατήσαμε το λόγο μας και μόλις έφτασαν στα χέρια μας οι φωτογραφίες , που είναι προσφορά του κ. Γιώργου Γκόλφη , Δημ. Συμβούλου , που φυσικά ευχαριστούμε πολύ .
Φωτογραφίες αρχείου .
Έθιμο έγινε πια , η παρουσία της μπάντας του Π.Ο.Λ , στη λιτανεία της παραμονής της Αγίας Σοφίας .
Και σήμερα , για τρίτη συνεχή χρονιά , η Λιδορικιώτικη μπάντα θα συνοδεύσει την εικόνα στην περιφορά της .
Ελπίζουμε να έχουμε και φωτογραφίες απ’ τη σημερινή λιτάνευση της εικόνας στην Πεντάπολη .